"ELEKTABILITAS"

Kalabahi 2023 :


Elektabilitas.
Oleh: Eka Blegur.

Telinga publik semakin sering mendengar kosa kata elektabilitas (keterpilihan) saat ini. Sebuah kata yang sering "dipabrikasi" oleh surveyor dan konsultan politik. 

Kata tersebut seakan memiliki kekuatan magis yang mampu menjadikan setiap narasi politik dikait-ikatkan pada kata tersebut. Bukan hanya para elit politik, rakyat umumpun juga menjadikan pembicaraan politiknya dibawah naungan kata elektabilitas. 

Kekuatan magisnya juga mampu membuat politisi dan konstituennya "mabuk" ; tak lagi sadar dan tahu akan fungsi dari elektabilitas. Dan hal ini tak boleh dibiarkan !!! 

Elektabilitas yang diamplifikasi oleh surveyor, konsultan politik dan kontestan kemudian disebarluaskan ke ranah publik selain dapat menumbuhkan "semangat" kontestan dan tim sukses tapi juga mampu mempengaruhi persepsi konstituen hingga pada akhirnya menetapkan putusan politiknya. Secara sederhana hal ini terlihat sebagai suatu yang "biasa dan wajar", namun tidaklah demikian kalau ditelisik lebih dalam. 

Persoalannya bukan terletak pada elektabilitasnya tapi pada "yang mampu mempengaruhi persepsi publik". Publik (konstituen) pada akhirnya menentukan putusan politiknya tidak lagi didasari pada kualitas indikatorik kontestan. Inilah yang dimaksud dengan "mabuk elektabilitas". 

Tingkat keterpilihan (elektabilitas) hanya berguna bagi kontestan dan tim sukses karena itu elektabilitas yang sebenarnya "tak mungkin" diamplifikasi ke publik. Ia berfungsi untuk menyusun langkah strategis sehingga tim sukses dapat bekerja relatif mudah untuk kemenangan kontestan. Maka kalau diamplifikasi pasti ada "maksud terselubung" dibaliknya. 

Publik (konstituen) harus sadar bahwa elektabilitas tidak menggambarkan kualitas sebenarnya dari kontestan. Kesadaran ini penting agar konstituen tidak mendapatkan kontestan yang "BODOH" dan "MISKIN KUALITAS DEMOKRASI".
Namun  penting juga meletakkan kohesi sosial sebagai faktor penentu kualitas demokrasi kita. Sebab elektabilitas itu kata kunci yang tepat apabila konstituen memiliki daya kritis yang kuat terhadap kandidat. Jadi bukan hanya diukur dari daya jangkau elektoral saja.

Selama ini elektabilitas dan kualitas memiliki jarak dan mungkin memiliki kajian diruang berbeda bagi publik. Padahal kualitas seharusny inheren dengan elektabilitas itu sendiri-merupakan bagian dari Literasi politik harus menjadi pemikiran penting kita semua. Dan itu lebih realistis daripada berharap kepada elite "penyumbang" lembaga survey agar mereka bisa menampilkan fakta data sebenarnya.

Bila metodenya benar dan bertanggungjawab, maka hasil survey adalah gambaran real masyarakat dalam menilai calon. Berdasarkan hal tersebut maka Elektabilitas memang tidak dilekatkan pada kualitas calon, tapi pada kualitas publik (responden) dalam menilai calon.
Catatan:
1. Elektabilitas tidak sama dengan kualitas. 
2. Bagi publik sebaiknya abaikan saja elektabilitas fokus saja pada kualitas kontestan. 
3. Jangan tertipu pada amplifikasi elektabilitas.



Postingan populer dari blog ini

Resolusi Konflik dalam perspektif Psikologi Lintas Budaya serta Kearifan Lokal sebagai Basis Komunikasi Pemerintah dalam Penyelesaian Konflik Sosial dan Komunal

Gambar
Resolusi Konflik dalam perspektif Psikologi Lintas Budaya serta Kearifan Lokal sebagai Basis Komunikasi Pemerintah dalam Penyelesaian Konflik Sosial dan Komunal. Opini Oleh: Eka Blegur. Tulisan ini bermaksud membahas tentang seluk beluk konflik terutama konflik yang bersifat komunal dengan segala macam latar belakang masalah atau motifnya. Konflik adalah suatu fenomena umum, namun tetap memerlukan resolusi supaya dampak yang merugikan dari konflik tersebut tidak meluas. Salah satu kajian tentang resolusi konflik dapat dilakukan dengan pendekatan Psikologi Lintas Budaya. Dalam resolusi konflik perlu mempertimbangkan pola pola yang dipilih untuk setiap budaya.  Pola tersebut telah menjadi kebiasaan dan susah utnuk dihilangkan begitu saja meskipun globalisasi telah merambah ke seluruh penjuru dunia. Adapun pola pola resolusi konflik itu dapat berupa akomodasi, penghindaran, kompetisi, dan kolaborasi. Khusus berkaitan dengan masyarakat di Daerah yang pluralistik, pemahaman ...
Baca selengkapnya

Klaim Aliran Empirisme dalam Proses Memperoleh Kebenaran

Gambar
Klaim Aliran Empirisme dalam Proses Memperoleh Kebenaran Sebelumnya Sejarah Aliran Filsafat Rasionalisme. Dimana aliran ini adalah paham yang memicu lahirnya aliran empirisme atau menjadi lawan debat dari aliran empirisme di masa berkembang kembalinya filsafat Barat di Eropa kala itu.  Nah mari kita lanjut, Empirisme adalah aliran filsafat yang menyatakan bahwa semua pengetahuan berasal dari pengalaman dengan indera manusia. Secara etimologis, kata empirisme berasal dari kata Yunani emperia, yang berarti pengalaman. Maka dari dalam pemahaman empirisme, kebenaran hanya dapat diperoleh melalui pengalaman. (Wikipedia)  Empirisme pertama kali muncul di Inggris sebagai reaksi atas kelemahan rasionalisme. Aliran filsafat yang berkembang lebih awal dari empirisme dan yang mendalilkan bahwa pengetahuan manusia yang sejati hanya berasal dari akal atau hanya dari akal. Sebagai pemikiran yang bertentangan dengan pemikiran rasionalis yang dikemukakan oleh Descartes. Gagasan as...
Baca selengkapnya

Klaim Aliran Rasionalisme

Gambar
Filsafat Rasionalisme  Sebelum lebih jauh, mari kita kenali dulu tokoh-tokoh atau para filsuf yang berpayungkan aliran rasionalisme, Tokoh pertama aliran ini ialah Rene Descartes (1596-1650 M), Nicholas Malerbranche (1638-1775 M), B. De Spinoza (1632-1677 M), GW Leibniz (1646-1716 M), Christian Wolff (1679-1754 M). M) dan Blaise Pascal (1623-1662 M). mengacu pada sejarah filsafat, maka dapat dikatakan bahwa pemikiran tentang rasionalisme telah muncul dalam tulisan-tulisannya yang dituliskan sejak zaman Plato. Filosofi pembangunan adalah bahwa pengetahuan berasal dari akal, bukan dari indera. Rasionalisme pada zaman klasik dikembangkan melalui pengetahuan matematika dan geometri. Artinya Pengetahuan lain hanya sebagai pengetahuan tambahan.  Kemudian aliran atau paham rasionalisme dimulai kembali pada abad ke-15. Tepatnya ketika otoritas tradisional Gereja Katolik mengalami penurunan melalui pertempuran dan pemberontakan yang terus berlanjut, yang tidak berujung pada...
Baca selengkapnya